Ziynet Eşyasından Kaynaklı Alacak Talebi

Ziynet Eşyasından Kaynaklı Alacak Talebi Nedir Nasıl Dava Açılır? Ziynet eşyasından kaynaklı alacak istemi, bu duruma ilişkin davalar kapsamında oluşturulan gerekçeli kararda ziynet eşyalarının infazda zorluk çekilmemesi adına açıkça belirtilmelidir.

Özellikle düğün takıları üzerine karşılaşılan hukuki uyuşmazlıklardan biri olarak karşımıza çıkan ziynet eşyasından kaynaklı alacak talebi sırasında; eşyaların tek tek cins, nitelik, miktar ve değerlerinin gösterilmesi önem teşkil eden bir konudur. Bu talebin mahkeme tarafından icrasının gündeme geldiği durumlarda düğün takıları ve benzeri ziynet eşyalarının kime ait olduğu sorunu da ortaya çıkmaktadır.

Özellikle evlilik birliğinin kurulmasından sonra yaşanan hukuki ihtilafların bir sonucu olarak karşımıza çıkan ziynet eşyasından kaynaklı alacak talebi, genellikle düğün takılarının talep edilmesine yöneliktir. Bu bağlamda “Düğün takıları kime aittir?” sorusunun hukuk sistemimizdeki yanıtının irdelenmesi gerekir.

Ziynet alacağı davası nasıl açılır?

Ziynet alacağı davası, evlilik sürecinde düğünde takılan altınlar, bilezikler ve diğer değerli eşyaların geri iadesini talep etmek amacıyla açılan bir dava türüdür.

Bu davalarda asıl amaç, ziynet eşyalarının kime ait olduğunun belirlenmesi ve karşı tarafta kalan eşyaların iadesinin sağlanmasıdır. Ziynet alacağı davası, boşanma davasının eki niteliğinde değildir.

Bu nedenle, boşanma davası ile doğrudan bağlantılı olmamakla birlikte, eşler arasında ziynet eşyalarının kime ait olduğunun tespiti amacıyla bağımsız bir dava olarak açılabilir.

Ziynet Alacağı Davası Nasıl Açılır?

Ziynet alacağı davasında davacı taraf, düğün sırasında kendisine takılan ancak karşı tarafta kalan ziynet eşyalarının aynen iadesini ya da iadesi mümkün değilse bedelinin ödenmesini talep eder. Bu davada, ziynet eşyalarının aynen iadesi mümkün olmadığı durumlarda, dava tarihindeki bedelinin ödenmesine karar verilir. Bu bedelin üzerine dava tarihinden itibaren faiz işletilir.

Bu davada esas olan, ziynet eşyalarının kime ait olduğunun belirlenmesidir. Türk Medeni Kanunu’nun 220. maddesine göre ziynet eşyaları kişisel mal olarak kabul edilir ve kişisel mal niteliğindedir. Bu nedenle, ziynet eşyalarının kimde kaldığı ya da kime takıldığı, davanın temel unsurlarından biridir.

Ziynet Alacağı Davası Belirsiz Alacak Davası mıdır?

Ziynet alacağı davası, düğünde takılan altınların, bileziklerin ve diğer takıların miktarının net olarak bilinemediği durumlarda belirsiz alacak davası olarak açılabilir.

Düğünde takılan ziynet eşyalarının tam olarak sayısının ya da değerinin bilinmemesi, davanın belirsiz alacak davası şeklinde açılmasına sebep olabilir. Bu durumda, mahkeme sürecinde ziynet eşyalarının miktarı ve değeri netleştirilir.

Ziynet Eşyalarının Aynen İadesi Nasıl Sağlanır?

Ziynet eşyaları davalarında talep edilen iki temel şey vardır: ziynet eşyalarının aynen iadesi ya da iadesi mümkün değilse bedelinin ödenmesi.

Aynen iade talep ediliyorsa, mahkeme ziynet eşyalarının fiziksel olarak iade edilmesine karar verir. Ancak, eğer ziynet eşyaları mevcut değilse ya da iadesi mümkün değilse, davacı taraf ziynet eşyalarının dava tarihindeki bedelinin ödenmesini talep edebilir.

Mahkeme, ziynet eşyalarının aynen iadesini talep eden davacıya ziynet eşyalarının bedelini vermek zorunda değildir. Bu nedenle, davacıların taleplerini açık ve net bir şekilde belirtmeleri önemlidir.

Ziynet Eşyası Davalarında İspat Nasıl Yapılır?

Ziynet eşyalarının varlığı ve kime ait olduğu, davada önemli bir ispattır. Düğün sırasında takılan takıların kime ait olduğunun ispatı, tanık beyanları, video kayıtları, fotoğraflar ve diğer delillerle yapılabilir.

Kadın, ziynet eşyalarının varlığını tanık ya da diğer delillerle ispat edebilirken, erkeğin de ziynet eşyalarının kendisine ait olduğunu ya da iade ettiğini senet ya da tanıkla ispatlaması gerekebilir.

Ziynet Alacağı Davası Hangi Tarihe Göre Hesaplanır?

Ziynet alacağı davasında, ziynet eşyalarının bedeli dava tarihindeki değere göre belirlenir. Yani, dava açıldığı tarihte ziynet eşyalarının piyasa değeri esas alınarak hesaplama yapılır. Mahkeme, dava tarihinden itibaren ziynet eşyalarının bedeline faiz işletir ve bu faizle birlikte ödemenin yapılmasına karar verir. Ayrıca, ziynet alacağı davalarında 10 yıllık zamanaşımı süresi vardır. Bu süre, boşanma kararının kesinleşmesinden itibaren başlar.

Düğünde Takılan Takılar Geri İstenebilir mi?

Ziynet alacağı davası, düğünde takılan takıların geri iadesi amacıyla açılan bir davadır. Bu tür davalar, aynı zamanda bir istihkak davası niteliği de taşır. Yani, malın (ziynet eşyalarının) iadesi talep edilir; eğer iade mümkün değilse, bu eşyaların bedeli talep edilebilir.

Ziynet Alacağı Davası Boşanma Davası ile Birlikte Açılabilir mi?

Ziynet alacağı davası, boşanma davasının eki niteliğinde değildir. Ancak, boşanma davası ile birlikte nisbi harç yatırılarak ziynet alacağı talep edilebilir.

Boşanma davası ile birlikte açılan ziynet alacağı davaları, yasal olarak boşanma davasından ayrılmak zorunda değildir. Ancak, boşanma sürecinde taraflar arasında anlaşmazlık çıkarsa, ziynet alacağı davası bağımsız bir şekilde de devam edebilir.

Düğün Takıları Hangi Eşe Aittir?

Düğün sırasında takı töreninde veya düğün hediyesi olarak başka bir zamanda gelin ve damada takılan ziynet eşyaları, hangi eşe takılırsa takılsın hukuk sistemimizde kadına aittir. Bu ziynet eşyaları bilezik, burma, çeyrek, tam altın ve benzeri olanlar kadının tasarrufuna bırakılmıştır.

Ancak erkeğe takılan takılardan yalnızca erkeğin kullanımına özgü olabilecek nitelikte olan kol saati, erkek yüzüğü ve benzeri eşyaların tasarruf hali erkeğe bırakılmaktadır. Dolayısıyla düğünde takılan diğer tüm takılar hangi eşe takılırsa takılsın kadına ait sayılmaktadır.

Ziynet Eşyasından Kaynaklı Alacak Talebi Davası Nasıl Açılır?

Düğün takılarının ve benzeri diğer ziynet eşyalarının alacak talepleri, boşanma davası ile birlikte öne sürülebilir. Bununla birlikte kişiler, boşanma davasının ardından evlilik birliğinin sonlanmasına yönelik karar verilmesinden sonra ayrı bir dava açarak da düğünde takılan ziynet eşyalarından kaynaklı alacak talebini gündeme getirebilir.

Genel olarak düğün takılarından kaynaklı alacak davalarının temditli yani kademeli dava şeklinde açılmasında yarar görülmektedir. Dolayısıyla mümkün olduğu takdirde ziynet eşyalarının aynen iadesi, mümkün olmaması durumunda ise takıların bedelinin alacaklı tarafına ödenmesine karar verilmesi söz konusu olmaktadır.

Düğün takısı için yetkili mahkemeye dava açmak istiyorsanız, bu alanda deneyimli avukatların yardımına başvurabilirsiniz. Çünkü dava dilekçesinin hukuki usul ve esaslara uygun olarak yetkili mahkemeye sunulması, davanın başarılı ve istenen bir şekilde sonuçlanmasında büyük etkiye sahiptir.

Bu noktada hukuk büromuzda görev yapan alanında uzman boşanma avukat desteği ile boşanma davanızla birlikte veya davanın karara çıkmasından daha sonra gerekli profesyonel hukuki desteği alabilirsiniz.

Ziynet Eşyasından Kaynaklı Alacak Talebi Dilekçe Örneği

Hukuk büromuzun deneyimli avukatları tarafından tüm hukuki prosedürlere uygun olarak hazırlanan dava dilekçesinde, davaya konu olan ziynet eşyalarının olduğu şekliyle istemi ya da bedelinin ödenmesi talep edilmelidir. Bu bağlamda ziynet eşyasından kaynaklı alacak talebi dilekçe örneği mutlaka şu şekilde bir talep metni içermelidir:

• “… bilezik, … tam altın, … çeyrek altın, … (diğer takılar) ibaret düğünde takılan ziynet eşyalarının aynen iadesine, mümkün olmaması halinde ise …. bin TL tutarına tekabül eden toplam bedelinin yasal faiziyle birlikte tarafıma ödenmesine karar verilmesini talep ediyorum.”

Ziynet Eşyasından Kaynaklı Alacak Talebi

Davacı vekili, dava dilekçesinde özetle; tarafların boşanmalarına ilişkin kararın temyiz aşamasında olduğunu, evliliğin devamı sırasında davalı tarafından ziynet eşyalarının alınıp, geri verilmediğini ileri sürmek suretiyle ziynet eşyalarının aynen iadesine, aynen iadesinin mümkün olmaması halinde ise 34.500 TL’nin yasal faizi ile birlikte tahsiline karar verilmesini talep ve dava etmiştir. Bilahare 27.02.2017 tarihli dilekçesi ile alacak miktarını 42.988 TL olarak ıslah etmiştir.

Davalı vekili, cevap dilekçesinde özetle; iddia edilen miktarlarda ziynet eşyası olmadığını, fotoğraflarda görünen ziynetlerin düğün için eşten dosttan ödünç alındığını, düğünde sadece 4 adet kelle tabir edilen altın takıldığını, bu 4 adet altını da davacının kayın babasından ödünç verdiği ve daha sonra geri aldığının da boşanma davasındaki beyanlarla sabit olduğunu savunmuş ve davanın reddine karar verilmesini talep etmiştir.

İlk derece mahkemesi; davanın kısmen kabulüne, 3 adet iki buçukluk tabir edilen adedi 1.901,50 TL olan kelleli altının aynen olmadığı takdirde bedelinin dava tarihinden itibaren işleyecek yasal faizi ile birlikte tahsiline, diğer ziynet eşyalarına yönelik talebin reddine hükmetmiştir.

İki tarafta istinaf talebinde bulunmuştur.

Davacı kadın; ziynetlere ilişkin talebin reddedilin kısmına ve davalı yararına hükmedilen vekalet ücretine, davalı erkek tarafından ise; davanın kabul edilen kısmı ile davacı yararına hükmedilen vekalet ücretine yönelik olarak istinaf talebinde bulunmuştur.

Dava, ziynet eşyasından kaynaklı alacak talebine ilişkindir.

Hakim, tarafların iddia ve savunmalarıyla toplanan delilleri inceledikten sonra, duruşmada hazır bulunan taraflara tahkikatın tümü hakkında açıklama yapabilmeleri için söz verir. Mahkeme tarafların tahkikatın tümü hakkındaki açıklamalarından sonra, tahkikatı gerektiren bir husus kalmadığını görürse, tahkikatın bittiğini taraflara tefhim eder (HMK md.184).

Mahkeme, tahkikatın bitiminden sonra, sözlü yargılama ve hüküm için tayin olacak gün ve saatte mahkemede hazır bulunmalarını sağlamak amacıyla iki tarafı davet eder. Taraflara çıkartılacak olan davetiyede, belirlenen gün ve saatte mahkemede hazır bulunmadıkları takdirde yokluklarında hüküm verileceği hususu bildirilir. Sözlü yargılamada mahkeme, taraflara son sözlerini sorar ve hükmünü verir. (HMK md. 186).

Ziynet Eşyasından Kaynaklı Alacak Talebi Ve İstinaf Kararı

Somut olayda; ilk derece mahkemesince tahkikatın bittiği tefhim edilmeden ve usulüne uygun şekilde sözlü yargılamaya geçilip taraflara son sözleri sorulup, sözlü açıklamada bulunma hakkı tanınmadan hüküm tesis edilerek, Hukuk Muhakemeleri Kanununun 184 ve 186. maddelerinin emredici ve açık hükmüne aykırı şekilde hüküm kurulmuştur.

Bu sebeple, Hukuk Muhakemeleri Kanununun 353/1-a.6. maddesi uyarınca yerel mahkeme kararının esasına girilmeden münhasıran bu sebeple kaldırılmasına ve bu eksikliğin giderilmek üzere yeniden yargılama yapılması için dosyanın yerel mahkemesine gönderilmesine karar vermek gerekmiştir.